有这样一个故事，意义耐人寻味，在广泛流传。
雅纯在佛光丛林学院念书,对训导老师非常不满,总是抗拒并排斥老师的要求与言教。
一日,星云法师将她找来,问道:“听说你对训导老师不以为然,说说看,你对她有什么不满?”
雅纯抓住机会,开始数落老师的不是,一说就说了半个小时。星云法师并没有打断她的说话,并且还不断要求雅纯再举几个例子来说说,直到她想不出来还有什么例子可以举证老师的过错时,大师说:“你讲完了,现在可以换我讲了吗?”雅纯点点头。
星云法师说:“你的个性是属于黑白分明,疾恶如仇的。”雅纯满意地点头说:“师父,您说的真准,我正是这样的人呢!”
星云法师又说:“你可知道,这世界是一半一半的世界。很可惜,你拥有的是不完整的世界。”
雅纯听了之后,疑惑中愣了半晌,问道:“你为何说我拥有的是不完整的世界?”
星云法师又说:“因为你要求完美,只能接受完美的一半,不能接受残缺的一半,所以你拥有的是不完整的世界,毫无圆满可言。”
雅纯顿时好象失去了重心,不知所措,问道:“那我该怎办才好?”
星云法师慈悲地说道:“这世界是一半一半的世界，天一半，地一半；男一半，女一半；白天一半，黑夜一半；善一半，恶一半；清净一半，浊秽一半。学习包容不完美的世界，才会拥有一个完整的世界。”
我很喜欢这个禅理故事，星云法师一番话如一剂良药有利于温和脾性，此篇哲理性文字能疏通“脑梗”舒畅人心，能教人如何平和对待许多不平、不满、不如意，所以呈文以献读者，也愿与大家共分享、同思酌。
生活的阳光，重来都是抬头恍惚中具有七色光彩，细致微观中又混合飞嚣灰尘的。不管憧憬也吧，理想也吧，现实也吧，不管为官为民、是贫是富、是进是退，尽在紧握一半却远离另一半中，难免有些顾此失彼，人的一生一直在追求某种圆满，而行迹无法圆满的。人们进庙与进城心情是截然不同的，眼见世人多在环境变化有“上山居士下山贼”的表现。人本身是一个善与恶的整合，美与丑的聚集，是白与黑的交替，浊与净的相融，不管我们如何努力，是达不到纯净纯善境界的。无法始终保持垂直与直线状态，只有停止呼吸的人，心电图才没有弯弯曲曲是直线的。
世界很大，我们太小，当我们用实际行动无法改变现实，就需要改变自己和心态。在全新的每一天，我们应当积极接纳这一半，又努力改变那一半；欣赏有一半，包容另一半；坚持一半，顺应一半；用善的一半，去影响或净化另外的一半……
自古人生最忌满，半贫半富半自安；
半命半斗半机遇，半取半舍半善行；
半追半等半赠与，半知半盲半生闲；
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半情半爱半独乐，半俗半禅半随缘；
半甜半苦半清淡，半热半凉半温暖；
半争半从半顺势，半忧半喜半笑脸；
半风半雨半如云，半快半慢半感观；
人生一半靠自己，一半随缘任自然！
星云法师说：“学会包容不完美的世界,你就拥有一个完整的世界。”学习是一种心态，一种谦让，一种借鉴，一种进取。包容不是纵容，是一种胸襟，是一种接纳，一种境界，一种智慧。学习与包容说到容易做到难，如何消化忿怒不平？如何抹平心里障碍？生活里经常会有很多极不情愿，想分个眉高眼低，想争个我高你矮，想比个我粗你细，有期待自身以外改变的暂时难堪，也有内心不甘软弱的对抗。如何接受一些浑事、承受一些屈辱事、理解朋友那些臭事、处理好家庭那些鸡毛蒜皮芝麻小事？把用鼻吸一些口臭，忍受屁事，适应脚气等诸多细节提炼就是要谦让、忍受、化解，芸芸众生一半与一半现象是到处真实存在的，并且相合影响，独立或溶合中刚与柔各显优于劣。连我们内心的世界，在经济引航波澜壮观的运动之中，也时时有一半与另一半在互为转化，冷静与热情、谅解与改变、满足与争取简直难以切割，显现为一半美丽，一半丑陋；一会文雅，一会粗俗；一半是海水，一半是火焰；虚假常具有，真实也显露。
在瞬息万变的今天，变化是提升的需要，按照存在都是合理的说法，万千形态一切尽有可能里，我们太需要具有一颗能够包容一切的心。更需要“看物一分为二，办事量力而行”的智圆行方，把思想的圈子放大，改变心情，认识气象，适应气候，能处理好一半与一半的关系，尽量不惊、不悲、不怨、不迟疑，在磨砺中“息减贪嗔疑，常修戒定慧”提升悟觉，豁然开朗就是自救，宽容别人就是拯救自己，较好认知与接受一半又一半就是自我美好的营造，渺小如蚁虫的我们只能这样了！
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